על המקורות ההיסטוריים

מתוך: וינריב, א' (1987). חשיבה היסטורית – פרקים בפילוסופיה של ההיסטוריה.  הוצאת האוניברסיטה הפתוחה: תל-אביב.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

• להיסטוריון אין גישה ישירה אל העבר ההיסטורי. הוא לומד על התרחשותם של אירועי העבר דרך המקורות. הוא לומד על עבר בעקיפין באמצעות שרידיו.
• היסטוריונים של המאה ה- 19 ( Niebuhr ואחר כךRanke ) אמרו שבלי ביקורת המקורות ההיסטוריון נידון לחזור ולצטט מיתוסים.
• "...הבסיס לעבודה זו, המקורות של תכניה, הם זיכרונות, יומנים, מכתבים, דינים וחשבונות דיפלומטיים ודבריהם המתועדים של עדי-ראיה..." Ranke, 1824
• רנקה קבע שחקירה היסטורית חייבת להתבסס על מקורות ראשונים, הם המקורות שנכתבו בתקופה הנחקרת. זה חומר הגלם העיקרי של ההיסטוריון.
• ניתן להיעזר בכתבים מתקופה מאורחת יותר – הם המקורות המשניים.
• תחילה יש לחקור את המקור בביקורתיות ואחר כך יש לפרשו כדי לעמוד על תוכנו.
• על פי רנקה זיהוי המקורות הראשונים ופירושם הנכון מאפשרים להיסטוריון לתאר את העבר כהווייתו, כפי שהיה באמת.
• האם יכול ההיסטוריון לשחזר את המציאות כפי שהייתה? כתיבת ההיסטוריה אינה יכולה להתעלם מסכמות או עקרונות מארגנים בראשו של ההיסטוריון.
• נראה כי רנקה ביקש לראות את האירוע מבפנים, בעניינים של משתתפים...להכיר את האירוע כפי שהיה עת היה הווה.
• לנגלואה וסניובוס (1898) – שישה שלבים בעבודתו של ההיסטוריון:
• איסוף מקורות
• ביקורת חיצונית  של המקורות (האם המקור אותנטי או זיוף?)
• ביקורת פנימית של המקורות (איזה מידע מהימן ניתן לדלות מהמקור? האם המחבר אמין?
• גילוי העובדות על סמך המקורות (המקורות משמשים כראיות לעובדות)
• עריכת סינתזה של העובדות או פירושן
• העלאת הסינתזה על הכתב (בעזרת דמיון יוצר)
• ראיה היא דבר-מה המצביע על קיומו של דבר-מה אחר. המקור האותנטי משמש ראיה לקיומן של עובדות היסטוריות.
• על פי רנקה על ההיסטוריון להימנע מכל חריצת משפט על העבר ומכל ניסיון להפיק ממנו לקחים לגבי ההווה או העתיד.
• כרוניקה היא מקור היסטורי ראשוני המספר על האירועים בעת התרחשותם.
• ההיסטוריון מושיט כביכול את ידו מעבר למקורות אל אירועי העבר עצמם, "נתקל" בהם או "נוגע" בהם. הוא מביט מבעד המקורות ו"רואה" את העובדות.
• המקורות הם עדויות. עדות היא מקור שנכתב מלכתחילה במטרה לדווח ולספר על המתרחש.
• על פי רנקה ההיסטוריון שואף לספר מה שקרה באמת, לטעון טענות אמיתיות על העבר.
• אמת היא יחס של התאמה בין טענה לבין המציאות או העובדה. טענה היא אמיתית אם היא תואמת את המציאות.